{"id":3483,"date":"2019-10-18T10:37:31","date_gmt":"2019-10-18T09:37:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mynirvana.it\/ilcircodelleparole\/?p=3483"},"modified":"2019-10-18T11:45:30","modified_gmt":"2019-10-18T10:45:30","slug":"bagan","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.mynirvana.it\/ilcircodelleparole\/index.php\/2019\/10\/18\/bagan\/","title":{"rendered":"Bagan"},"content":{"rendered":"

Bagan temples<\/p><\/div>\n

Quando Marco Polo<\/strong> arriv\u00f2 qui fu impressionato dal suono delle campanelle e dal fruscio del vento che scuoteva, a suo dire, le vesti dei monaci.<\/p>\n

Quel che rimane oggi in questa vasta e magnifica piana \u00e8 un considerevole numero di templi pi\u00f9 o meno conservati nello stato originale.<\/div>\n
I terremoti del 1975 e del 2016 hanno messo a dura prova le costruzioni erette in maniera piuttosto approssimativa. Mattoni rossi su un terreno sabbioso, pochissime tracce di malta, strutture a pianta non larghissima ed abbastanza alte, vittime facili dei forti terremoti dell\u2019area.<\/div>\n

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La piana fu oggetto di incessante e velocissima costruzione di circa 4000 templi in un arco temporale di 230 anni<\/strong> circa per volere, ovviamente dei sovrani dell\u2019epoca. Il grandissimo impulso avvenne nel 1050 circa, a seguito della conversione del paese dal credo Hindu a quello Buddista, si dice iniziata ad opera di un monaco inviato dal re Manuha<\/strong>.<\/div>\n
Il re Anawrahta<\/strong>, convertito definitivamente ma non alla vera ideologia, inizi\u00f2 allora una guerra ed un saccheggio motivato dal fatto che Manuha si era rifiutato di  inviargli, per avviare la conversione, reliquie ed i Tripitaka<\/strong>, i testi sacri. Il saccheggio ebbe per oggetto appunto oggetti sacri e, si narra, persone correlate. Tutte le immagini sacre relative ad altre religioni furono distrutte ed in parte racchiuse nel tempio hindu ancora oggi visitabile ma denudato di tutte le immagini fatta eccezione per qualche copia delle statue i cui originali sono custoditi dal museo cittadino. Attenzione perch\u00e9 questo tempio si perde facilmente di vista essendo del tutto simile alle decine di altri circostanti e solo le statuette interne rivelano la religione sebbene non siano poi cos\u00ec riconoscibili ad occhio disattento.<\/div>\n
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Il nuovo centro abitato, appunto new Bagan<\/strong>, dista 4 o 5 km dalla vecchia citt\u00e0 ormai di fatto resa un favoloso e grandissimo parco archeologico di fatto non gestito nel senso letterale del termine e non ancora patrimonio dell\u2019Unesco per una serie di motivi politici correlati ad equilibri economici anche internazionali e per la difficile continua transizione che il paese attraversa da decenni. I villaggi sono stati spostati nel 1990: ad oggi pur osservando con attenzione le zone di old Bagan non si rilevano resti di abitazioni neppure primordiali; va detto per\u00f2 qui non si brilli di certo per progetti di edificazione, urbanizzazione e soprattutto pulizia ed ordine per cui \u00e8 anche comprensibile che le tracce sino sparite perch\u00e9 i materiali di risulta sono stati riutilizzati.<\/div>\n
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Old Bagan \u00e8 di fatto la zona da vedere<\/strong>, disseminata di templi, mentre il nuovo abitato \u00e8 il posto delle guest house ed ostelli, qualche ristorante considerevole ed un villaggio diffuso, disgregato, urbanizzato geometricamente, abitato dei locali di fatto impegnati appunto nel turismo e poco altro. Esiste inoltre una cittadella ancora pi\u00f9 distante,  Nyaung U<\/strong> che la guida descrive come brulicante, interessante da far appendere ai viaggiatori il cappello al chiodo ma che nella realt\u00e0 pare essere simile a cento altre fatta eccezione per un molo da e per il quale partono escursioni in barca, anche al tramonto (stessa cosa che da Old Bagan). L\u2019accesso ad old Bagan \u00e8 permesso con il pagamento di 25000 kiat ed il rilascio di un biglietto valevole 5 giorni e non cedibile (vi verr\u00e0 scattata una foto che sar\u00e0 archiviata digitalmente): \u00e8 possibile fotografare il biglietto e mostrarlo quando richiesto (davvero di rado e meno che mai con la verifica fotografica).<\/div>\n
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Si alloggia in tutte e 3 le cittadelle ma va da se che stare ad old Bagan significhi spendere di pi\u00f9 per essere nel cuore della piana, davvero vicini ai templi, in molti casi con hotel vista fiume. Tutto sommato, per 35-45 dollari americani a notte si ottiene una stanza ottima in hotel vista fiume, stanza grande e curata, aria condizionata ed hotel molto organizzato come spesso accade nei resort thailandesi battuti dagli occidentali. Gli occhi tondi qui, mescolati invero ad alcuni orientali benestanti, si concentrano non certo per la cucina occidentale che volendo si pu\u00f2 ottenere, quanto per le modalit\u00e0 organizzative e per la pulizia assoluta.<\/div>\n
Il Tande hotel fu costruito nel 1922 in occasione della visita di re Edoardo VIII garantisce tutto questo oltre ad una formalit\u00e0 tutta occidentale, di altri tempi, che va scomparendo.<\/div>\n
Conviene soggiornare ad Old Bagan per evitare giornalmente di dover contrattare taxi e tuk tuk finendo per  spendere la differenza risparmiata per l\u2019hotel  in questi avanti ed indietro.<\/div>\n
Una e-bike, che poi invece \u00e8 un motorino elettrico, permette una visita autonoma e libera di tutta l\u2019area. 7000 kiat per 8 ore che, considerato il caldo ed il sole che seppure coperto pare picchiare in testa con il bastone, sono pi\u00f9 che sufficienti (circa 5 euro).<\/div>\n
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Fra le piccole e polverose strade (attenzione alla guida con i piccoli scooter), il ritmo \u00e8 piuttosto calmo al mattino: nonostante la moltitudine di turisti, la zona molto vasta garantisce visite e fotografie senza troppi intrusi n\u00e9 confusione. Il consiglio \u00e8 appunto quello di partire presto per evitare il caldo pressante.<\/div>\n
Per evitare scottature \u00e8 d\u2019obbligo la crema solare che ovviamente per la prima giornata abbiamo dimenticato di mettere con il risultato di poter vantare una abbronzatura da veri viaggiatori, o da ciclisti, non so. Mai senza repellente per insetti: fra zanzare, mosche ed oggetti volanti non identificati la guerra \u00e8 continua, soprattutto a pranzo!<\/div>\n
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Lungo gli stretti sentieri spesso non si incontra nessuno per qualche km e non \u00e8 chiaro se si stia guidando su strade pedonali oppure meno<\/strong>. Sull\u2019asfalto principale, non cos\u00ec distante da alcuni templi anche piuttosto interessanti, piccole bancarelle vengono bevande tenute in fresco in una grossa scatola foderata di polistirolo, riempita da blocchi di ghiaccio piuttosto sporco. Il consiglio \u00e8 quindi quello di prendere bottiglie chiuse e non lattine visto quel che si accumula sulla loro apertura. Se possibile per\u00f2 100+, la bevanda migliore per sali minerali, poco dolce e retrogusto leggero di limone: da bere a litri!<\/div>\n
Ci si orienta facilmente con maps.me<\/a>, applicazione di navigazione offline e si fanno foto pi\u00f9 o meno ad ogni sguardo: silenziosi Buddha ora pi\u00f9 sereni, ora pi\u00f9 pensosi, sonnecchiano dentro ogni piccolo o grande tempio<\/strong>.<\/div>\n
L\u2019operazione ripetitiva di togliere scarpe e calzini e rimetterle \u00e8 il leit motiv del viaggio: in pi\u00f9 di una occasione abbiamo avuto per\u00f2 l’impressione che fosse in corso una deriva comportamentale da parte dei locali sempre pi\u00f9 alla ricerca di una mancia, di facili introiti vendendo piccoli manufatti o, peggio ancora, di mance rimediate consigliando un tempio nascosto sul quale arrampicarsi (assolutamente non permesso nonostante le rassicurazioni di alcuni che, in un caso, ci hanno tratto in inganno).<\/div>\n
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Non c\u2019\u00e8 il rumore del motore eppure il vento in faccia riapre alla mente grandi spazi e tutto sembra lontano: dopo le prime attentissime e studiate visite, infatti, si procede liberi e senza orari. Piccole famiglie fungono da pigrissimi custodi di alcuni dei templi pi\u00f9 piccoli ma ben conservati a livello di statue e pitture interne. \u201cI have got the key\u201d<\/em> che pare tipo la soluzione di un gioco per pc anni 90 ed invece \u00e8 la soluzione per oltrepassare le cancellate di accesso. Ovviamente l\u2019attesa \u00e8 una piccola mancia anche se a dire il vero non \u00e8 quasi mai necessario chiedere di aprire alcunch\u00e9 visto che tutto \u00e8 libero, incluso nel biglietto di accesso all\u2019area.<\/div>\n

I tramonti del Myanmar sono memorabili ma non cos\u00ec come descritto sulle varie guide e sulle mappe zeppe di consigli di posti nei quali appostarsi per vedere l’alba od il tramonto. Alla vecchia maniera, nel silenzio del mattino o fra la stanchezza del finire del giorno conviene allontanarsi, godere della luce che cresce o muore lentamente, senza cercare la foto perfetta, senza accalcarsi, ritraendo con i sensi quello che gli occhi percepiscono nella piana silenziosa. Una distesa di templi, una terra poco abitata e ricca di storia, una religione benefica che ha invaso modi e tempi, un Dio che dorme sereno, in posa dentro ogni piccolo tempio, come fosse rifugiato, protetto e protettore.
\nChe diavolo c’entrano le foto al tramonto, le mance da dare, il traffico per appostarsi?<\/p>\n

Thande Hotel old Bagan<\/p><\/div>\n

Old bagan by electric bike<\/p><\/div>\n

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Quando Marco Polo arriv\u00f2 qui fu impressionato dal suono delle campanelle e dal fruscio del vento che scuoteva, a suo dire, le vesti dei monaci. Quel che rimane oggi in questa vasta e magnifica piana \u00e8 un considerevole numero di templi pi\u00f9 o meno conservati nello stato originale. I terremoti del 1975 e del 2016 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,2140],"tags":[2212,2207,2145,2209,869,10,2206,2211,2213,979,2214,2208,2143,2210,2144],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.mynirvana.it\/ilcircodelleparole\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3483"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.mynirvana.it\/ilcircodelleparole\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.mynirvana.it\/ilcircodelleparole\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mynirvana.it\/ilcircodelleparole\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mynirvana.it\/ilcircodelleparole\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3483"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.mynirvana.it\/ilcircodelleparole\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3483\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3495,"href":"http:\/\/www.mynirvana.it\/ilcircodelleparole\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3483\/revisions\/3495"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.mynirvana.it\/ilcircodelleparole\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3483"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mynirvana.it\/ilcircodelleparole\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3483"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mynirvana.it\/ilcircodelleparole\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3483"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}