{"id":3524,"date":"2020-03-05T12:23:57","date_gmt":"2020-03-05T11:23:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mynirvana.it\/ilcircodelleparole\/?p=3524"},"modified":"2020-03-05T13:25:54","modified_gmt":"2020-03-05T12:25:54","slug":"dala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mynirvana.it\/ilcircodelleparole\/index.php\/2020\/03\/05\/dala\/","title":{"rendered":"Dala"},"content":{"rendered":"

\"Dala,<\/a><\/p>\n

Cos\u00ec appena al di l\u00e0 del fiume, Dala<\/strong> ci aspettava silenziosa e scura come una marea notturna.<\/p>\n

Grossi e panciuti traghetti ogni 20\u2019 attraversano la Yangoon River per trasbordare circa 1000 persone alla volta fra pendolari e Dio solo sa cos\u2019altro. Una piccola strada fangosa conduce al molo dove s\u2019affollano umani ed animali pronti per salire sul prossimo traghetto. C\u2019\u00e8 confusione, un piccolo mercato lungo la strada, gente che grida, che vende biglietti di quella che credo essere qualcosa di simile ad una lotteria; c\u2019\u00e8 polvere e caldo, c\u2019\u00e8 gente scalza che ci offre del cibo, ci sono gli immancabili rollatori di foglie di betel.<\/p>\n

Dei cani malati bivaccano fra la gente in cerca di cibo o qualche lite per sentirsi ancora vivi:\u00a0 scorticati da malattie della pelle e denutriti fino a barcollare ora ringhiano, ora osservano guardinghi poco dopo aver finito di leccare rimasugli di cibo poco raccomandabile gi\u00e0 in partenza.
\nConsunti stracci avvolgono i risoluti venditori mentre qualche donna cerca di rendere decente il telo che funge da base per la sua bancarella. A fatica possiamo distinguere chi \u00e8 in fila per l\u2019imbarco, chi invece ha gi\u00e0 il suo biglietto, chi sta solo curiosando fra le bancarelle e chi \u00e8 intento ad aiutare il tipo che deve imbarcare quei polli, vivi, legati con uno spago.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Due occhi scuri e vivi ci catturano da lontano puntandoci: una ragazza molto giovane con buonissimo inglese ci spiega che pu\u00f2 aiutarci, che non vorr\u00e0 dei soldi, che ci accompagner\u00e0 a Dala della quale a dire il vero abbiamo letto poco se non che rappresenti la vera anima, povera e nera, giusto dall\u2019altro lato del fiume di una citt\u00e0 che si atteggia a neo-metropoli fra tecnologia e prove di benessere.
\nCi accompagna alla biglietteria dove scopriamo l\u2019unico cartello in lingua inglese che, guarda caso, spiega che gli stranieri debbono pagare il biglietto pi\u00f9 che i locali. La gabella nota in molti angoli di Asia non ci lascia perplessi e certi di aiutare qualche affamato e furbo per bisogno paghiamo ricevendo in omaggio una bottiglietta di acqua minerale ciascuno.<\/p>\n

Il viaggio \u00e8 breve eppure cos\u00ec denso di confronti e spiegazioni:<\/strong> capiamo da subito che le dovremo necessariamente pagare qualcosa ma tutto sommato avere una guida che parla inglese e che sa districarsi in quell\u2019ambiente \u00e8 comodo ed in qualche modo rassicurante. Il traghetto sovrappeso si muove lento ed \u00e8 incredibile vedere come ci abbiano trovato posto sul ponte superiore, a favore di navigazione, in un buon punto per le fotografie nonostante la grande ma rispettosa ressa dei pendolari si fosse da subito attivata per guadagnare posto a sedere. \u00c8 incredibile la moltitudine, le suppellettili trascinate, il cibo di fortuna venduto, gli animali e le biciclette caricate, il fatto che quasi ognuno trovi posto su precarie sedie di plastica disposte ordinatamente a centinaia sul ponte inferiore.<\/strong><\/p>\n

Qualche giovane si scatta una foto con un telefono cellulare gi\u00e0 vecchio anni fa, una pseudo modella si lascia catturare dall\u2019obiettivo di 3 giovani che forse lavorano per una sgangherata tv; noi intanto curiosiamo e scattiamo a nostra volta, parliamo di scuola, politica, cucina e vita comune. Forse questa ragazza \u00e8 la chiave di volta, il punto di accesso, il portale per comprendere.
\nEccoci, sento che siamo al momento della \u201cgrande cacca\u201d<\/a>, che il viaggio \u00e8 maturato, che quest\u2019ultima tappa mi spiegher\u00e0 tutto, sento che mi riveler\u00e0 il segreto di questi posti, le storie di queste persone. Sento che il resto del viaggio avr\u00e0 meno peso specifico, che tutto questo mi avvicina all\u2019India, a Dio.<\/p>\n

Strizzo gli occhi guardando l\u2019orizzonte, le case malconce, le piccole palafitte che intravedo sulla riva opposta: pi\u00f9 le vedo vicine pi\u00f9 cresce un misto di smania e curiosit\u00e0, di certezza per l\u2019orrore di vita vera che andremo a toccare.<\/strong> Pi\u00f9 mi avvicino pi\u00f9 sento di conoscere quelle storie, di averle in grossa parte gi\u00e0 viste, gi\u00e0 in qualche modo capite; sento dentro l\u2019urgenza di andare, di terminare qui il viaggio, capendo tutto, rifiutando questo ritorno a Yangon vissuto come piccolo rifiato prima di tornare a lavoro. Sento dentro ingrossarsi un torrente di parole, un\u2019urgenza di scriverle<\/strong>, il solito malessere di non sapere in pieno spiegare.<\/p>\n

Scendiamo gustandoci lo spettacolo della folla pulsante che come un mucchio di vermi scuri si dimena per giungere all\u2019imbocco del piccolo varco di uscita, alla piccola porticina che d\u00e0 alla scaletta di discesa. Mi accerto che ci siano altri traghetti di ritorno e mi rassicurano ce ne saranno decine fino a sera.<\/p>\n

Intanto la scuola, lo studio, le possibilit\u00e0 ed i confronti con la nostra civilt\u00e0 tengono banco nei discorsi almeno finch\u00e9 3 ragazzi e le loro bici pronte all\u2019uso non ci lasciano intendere che la nostra guida \u00e8 d\u2019accordo con loro e ci chieder\u00e0 un offerta per questo servizio di risci\u00f2.
\nGuardiamo nervosamente la mappa, scocciati per l\u2019ulteriore gabella che ci fa traballare e star male all\u2019idea di aver frainteso, che ci fa dubitare di noi e la nostra esperienza, del fidarci, di aver inquadrato bene la situazione.
\nDi fatto, vedi? Qui non esiste niente, un registro, una traccia, una legge, una civilt\u00e0: potrebbero ucciderti, derubarti, potresti essere dimenticato. Eppure, non senti questo pericolo n\u00e9 intravedi questa possibilit\u00e0 fra incoscienza ed esperienza. Cos\u00ec visto che la mappa ci mostra un groviglio di piccole strade e che il molo rivela una situazione molto simile a centinaia di citt\u00e0 indiane per inquinamento, confusione, estrema povert\u00e0 e sporcizia, crediamo sia il caso di fidarci e lo dico in anticipo: non ci sbaglieremo.<\/p>\n

\u00a0Dala \u00e8 a sua volta divisa in piccoli sobborghi abitati per lo pi\u00f9 dalla stessa tipologia di persone della stessa estrazione sociale la stessa professione.<\/strong> Attracchiamo vicino quello che dovrebbe essere una sorta di villaggio di pescatori. Ammutoliamo davanti le piccole palafitte, davanti i cumuli di plastica abbandonata, al fumo lento e sottile che esce dai piccoli roghi che idealmente servirebbero per pulire<\/strong>. Il confezionamento dei prodotti sta rovinando l\u2019Asia: posti come questo e come l\u2019India non gestiscono minimamente i rifiuti ed \u00e8 incredibile come il concetto di \u201csporco\u201d riferito alle nostre citt\u00e0 e questi posti sia del tutto differente, relativo.
\nLa terra \u00e8 umida e colorata dai mille incarti ormai mescolati sotto pochi cm di terreno, le case sbilenche ed insalubri, ficcate su terreni fangosi, le imbarcazioni e le piccole attrezzature paiono annodate fra loro tanto \u00e8 il numero, e chiedo subito se quanto pescano gli \u00e8 almeno sufficiente per vivere. \u00c8 una risposta relativa quella che arriva: si, vedi?<\/em> Per lei \u00e8 un si, per me \u00e8 un no, a loro pare bastare.
\nPiccole e magre gambe, scure di carnagione, camminano dignitose nel fango, giocano sulle piccole porte di quelle palafitte mentre i genitori riposano ora su una barca, una su un\u2019improvvisata amaca fissata fra due pareti della casa.<\/strong> Nudi e sorridenti, scarni, i bambini ed i loro occhi tondi e scuri mi osservano sorridendo, curiosi ma spaventati. Qui l\u2019uomo bianco alto \u00e8 piuttosto raro e solo pochi turisti si avventurano su questa sponda del fiume cercando qualcuno vana gloria da benefattore, qualcuno qualche foto ad effetto, altri, come me un misto di conoscenza che non gode di voyeurismo ma che si nutre appunto di esperienza di vita quotidiana, di lezioni utili a mettere a fuoco la nostra quotidianit\u00e0.<\/p>\n

Scatto in silenzio, catturo, appunto mentalmente mentre le ciabatte della nostra guida si muovono sicure dove stentano le nostre tecniche scarpe da trekking. Ci sono scuole, chiese, moschee, piccoli mercati: Dala \u00e8 una citt\u00e0 vera e reale sebbene paia il set di uno gigantesco film sulla distopia di un futuro non troppo fantasioso.<\/p>\n

Le piccole bici rispondono ai comandi, alla curiosit\u00e0 di andare a cercare, vedere: l\u2019abbrivio mi fa sentire in colpa visto il peso mentre le loro ruote piccine si scavano tracce fra il fango e la sola poca energia che i portatori hanno nelle gambe \u00e8 fornita da qualche noce di betel masticata dal mattino.<\/strong><\/p>\n

Ci sono scorci assolutamente pi\u00f9 decenti, organizzati, ma nel complesso Dala \u00e8 moltitudine, piccoli roghi, disorganizzazione, gente che vive ovunque, dalle sponde del fiume al bordo strada, fra i campi, vicino un cumulo di immondizia da vigilare e gestire. Dala \u00e8 sporca e scura, vera e cruda e le sue persone sono eroicamente in piedi, dirette verso un futuro vuoto, incalcolabile, verso giornate non fruibili, verso nessuna possibilit\u00e0 n\u00e9 statistiche che possa contenerli.
\nPenso ai dati ONU, alle conferenze internazionali, a chi parla di inquinamento, agli accordi fra potenze economiche, penso alla fame nel mondo, mi chiedo se qui sarebbe tutto pi\u00f9 decente e salubre se solo non fosse giunto il progresso, se non fosse arrivata la plastica. Di certo il governo non ha fatto molto non solo per Dala ma per il Myanamar tutto, di certo la sua storia e la sua politica complicate hanno determinato questa ed altre contraddizioni.<\/p>\n

Ho notato piccoli cimiteri e mi hanno spiegato che il governo ha scelto di \u201ccostruirli\u201d li, vicino le loro abitazioni, per favorire un senso di appartenenza, per tenere i cari defunti nei pressi delle loro case. Peccato che le sepolture siano approssimative, che in quei terreni ci si coltivi e passino corsi d\u2019acqua, che tutto diventi quindi settico.<\/strong> Qui le persone sono state in qualche modo deportare dal governo militarizzato: ad una serie di espropri sono seguite assegnazioni di terre nella realt\u00e0 dei fatti non coltivabili per via della carenza di infrastrutture generali come scuole, ospedali, acqua corrente, strade, centri di approvvigionamento per sementi e materiali.<\/p>\n

Qui le persone per cultura e per decenza, per religione, non ultimo per salvarsi, si allontanano dai cimiteri e ricostruiscono le loro case poco distanti, su terreni ancora meno affidabili in termini di consistenza. Le foltissime risaie non sono di propriet\u00e0 di chi le coltiva ed il governo vigila sul raccolto determinando di fatto una popolazione di operai poveri e denutriti in grado di fornire parecchio riso venduto, monetizzato altrove. Ne nasce un disagio sociale, un\u2019effettiva continua necessit\u00e0, ne nascono condizioni di rabbia, malcontento pubblico governato violentemente dalla polizia, domestico, non gestibile, catalizzato in violenza gratuita, piccoli furti, piccole famiglie distrutte.<\/p>\n

Molti bevono alcolici distillati non so bene come e finiscono ubriachi a girovagare per il sobborgo, a dormire a bordo risaia.<\/strong><\/p>\n

Sulla strada costituita da sacchi di terra che emergono delle risaie camminiamo in fila indiana scoprendo scorci malconci ma bellissimi, piccolissimi birmani intenti nelle faccende comuni, scopriamo una decenza infinita nei gesti semplici come lavare i pochi abiti di cui si dispone nell\u2019acqua torbida di un torrente che scorre a bordo risaia. Qui alcuni turisti, ci dice la giovane guida, hanno inviato dei bagni chimici che per\u00f2 sono ormai usati come semplici esili mura di un improvvisato bagno e non pi\u00f9 come reale chimica soluzione; gli escrementi vengono raccolti in un canalone che scorre appunto da l\u00ec sotto e finisce per inquinare tutta l\u2019acqua circostante. Mosche, zanzare ed odore fetido ne sono la riprova.<\/p>\n

Poco pi\u00f9 avanti alcuni occhi ci scrutano da dietro le fessure delle capanne dove gli adulti sonnecchiano<\/strong> e i pi\u00f9 piccoli giocano con improvvisati giocattoli. Un uomo blatera barcollando fra un sacco e l\u2019altro della piccola strada che si dipana fra le piante di riso. Qualcuno gli urla dietro. E\u2019 ubriaco, mi spiega la guida, ha litigato con la moglie, cos\u00ec dicono, riferisce. Pochi metri e l\u2019uomo vibra pugno nel vuoto, poi perde l\u2019equilibrio e cade dentro una risaia, lo vediamo da lontano e non lo vediamo rialzarsi. Ci avviciniamo in silenzio per capire che fine avesse fatto ma nell\u2019acqua fangosa non riconosciamo la sua forma, \u00e8 sprofondato. D’improvviso ne vediamo solo il piccolo naso: \u00e8 incredibile ma sta affogando in pochi cm di acqua<\/strong>. Il pi\u00f9 nerboruto dei 3 guidatori di bici lo tira su e lo posa colante di acqua e fango, seduto alla buona, a colare: lui \u00e8 furente ma spento nel corpo, cotto dall\u2019alcool. Questo, ci dicono, capita spesso: la gente affoga in risaia perch\u00e9 stordita da alcoli o droghe varie. Questa \u00e8 l\u2019espressione di un fortissimo disagio, il risultato di una politica repressiva, di un governo non solo giustamente autoritario ma cieco e corrotto, sordo ai bisogni sociali, arcaico ed ingordo.<\/p>\n

C\u2019\u00e8 poco da fare, per ora e tutto sommato la storia di questo paese sebbene sia cambiata profondamente negli ultimi anni ha ancora tanto da dire. Parliamo di come il governo gestisce o potrebbe gestire queste situazioni, urbanizzare, e finiamo per passare davanti a quello che mi \u00e8 sembrato il mercato pi\u00f9 decente, pulito ed organizzato per quanto queste parole per\u00f2 possano essere riferite a questo continente in senso generale riferito al nostro comune riferimento.
\nUn grossista di riso e sementi vari, ci spiega la guida, si occupa di consegnare il riso nel villaggio<\/strong> visto poco prima ed offre sacchi di riso a prezzo conveniente per chi decide di comprarlo per donare. Con il consueto dubbio della truffa bonaria e la voglia di aiutare qualcuno decidiamo comunque di spendere l\u2019equivalente di 30 dollari per mezzo sacco di riso che ci propongono sorridenti di firmare e fotografare per immortalare il momento. Scelgo di fotografare i sacchi di riso, le persone, l\u2019ambiente, ma non di farci una foto ricordo, di posare davanti ad un\u2019opera di bene, ammesso vada a segno.
\nPenso che quel riso possa sfamare qualche famiglia, riempire la ciotola impolverata di quei bambini, restituire un po di riso alla pancia di chi lo coltiva, penso che potremmo fare di pi\u00f9, impazzire, trasferirci a Yangon, impiantare qualche attivit\u00e0, aiutare, collaborare, ma \u00e8 tutto molto grande, tutto molto difficile e legato a politiche che superano la voglia dei pochi singoli. Il cambiamento deve attendere e non passer\u00e0 certo per noi, purtroppo.<\/p>\n

Questa giornata andr\u00e0 via con 50 dollari spesi, una cifra che in quest\u2019area \u00e8 roba da ricchi, che assicura un paio di notti in albergo, qualche pasto pi\u00f9 che decente: cose assolutamente non alla portata di tutti qui. Ci penso su: ecco, se anche mi avessero truffato, cosa che non credo e rafforzo poco dopo, cosa ho perso? \u00c8 valsa la pensa rischiare, ho rinunciato ad una cena a Roma.<\/p>\n

La barca sembra sovrappeso e pare macinare i fondali spostandosi lenta, manovrando nell\u2019ansa del fiume per posizionarsi e farci salire. \u00c8 passata qualche ora, c\u2019\u00e8 meno fermento ora, c\u2019\u00e8 fame: la gente \u00e8 stanca e meno attiva, sterminata da fatica e fame: alcuni tornano dal lavoro e sono certo non abbiamo mangiato, immagino che conservino la paga per la famiglia e questo mi distrugge cuore e determinazione. Ficco lo sguardo nel mirino nascondendo qualche pensiero buio, scatto cercando facce, colori, qualcosa che possa fissare questo momento e questi pensieri<\/strong>.
\nSiamo in silenzio, non stupiti per\u00f2: Dala \u00e8 quanto sospettavamo, quanto ci aspettavamo, Dala \u00e8 vera, \u00e8 Asia e tutti dovrebbero passarci per capire, per capirla, per rifiutare il pi\u00f9 possibile la plastica che qui viene usata e non smaltita, viene esportata, scaricata dai paesi che si definiscono ricchi ed evoluti.
\nDala \u00e8 l\u00ec e ci aspetta ancora, in silenzio, scura ed affamata, col suo cielo che pare pi\u00f9 torvo anche quando \u00e8 bel tempo, con la sua gente, i piccoli mercati, gli operai del pesce, i bambini dimenticati e non istruiti, i piccoli roghi per smaltire rifiuti.
\nDala \u00e8 la fine del nostro viaggio:\u00a0 ci lascer\u00e0 pensierosi, rifiatando nella parte migliore di Yangoon, fra appunti da sistemare, foto da archiviare, una storia meravigliosa vissuta.<\/p>\n

Cos\u00ec questa era la Birmania, il Myanamar, come lo chiamano ora, oggi; cos\u00ec questo era il nostro viaggio, un\u2019altra parentesi di Asia, un altro piccolo angolo da scoprire, che sento come solo assaggiato sebbene indagato a fondo per qualche giorno.
\nSo gi\u00e0 che non scriver\u00f2 oltre di questo viaggio, che ho bisogno di riordinare idee e parole, appunti, che ho bisogno di rimanere un po\u2019 in silenzio e gustarmi queste ultime ore qui, sognando di tornare, di trasferirmi in Asia come in qualche modo ho promesso a me stesso tempo fa.<\/p>\n

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